師訓的心情

很久沒到慈心中小學師訓現場，因為協會六七月有國外老師來宜蘭舉辦音樂體操親子研習營活動，午餐時間我跟俊紅老師專程前去擺攤說明，看到來自台灣各地區的學員們，滿懷熱情，來這兒取經！這跟六年前我上師訓的場景，相差不多，連孩子，家人陪讀的景象也很熟悉，只是換了更大的教室，更多的學員與家庭，更多的求知若渴！
這一群學員之中，很多人是來學習如何當一個華德福老師，他們需要線上資深的華德福教師傳授各種課程的教學方法，大家懷著強烈的需求，在課堂中挖寶。
另外有一部份學員是為了認識華德福教育而來，他們希望讓孩子就讀華德福學校，他們藉由師訓課程多少了解一些上課方式，學習人智學基礎理論。這兩者都是帶著充足的學習動機而來求教，只是心情上是有不同！
六年前的師訓，我還未搬來宜蘭，每次來上課時，我都能感受到同班同學的深度焦慮不安感，他們沮喪徘徊，恍恍人心，得失恐懼，前途未卜！有些甚至跟另一半陷入抗爭冷戰中！在現今的師訓場子裡，夫妻同船渡的情況增多了，為了孩子的教育，全力以赴，義無反顧！但是這種氣氛中還是飄盪著一種不確定感！從我決定搬來宜蘭，到現在已經五年了，我發現自己的心情轉變很大！我承認我一直很努力想擺脫這種不自由的框綁，並且用了很大力氣！我們永遠都無法滿足我們現在所處的狀況，即使進入華德福教育，還是一樣要扛起孩子的教養責任，這是學校無法替代的！從頭到尾，家長必須付出很大的心力，一刻也不容緩！我們從小被帶大的方式，訓練我們面對問題時，其實是很二分法的，不是對就是錯，不是好就是壞，沒有其他中間路線！這樣子很難說服自己安然自處！不在主流中，好像很不安全！
我可以猜想，住愈遠的學員，不安感愈大，每來一趟宜蘭，就會帶著滿滿的渴望回去，然後按照遠近距離，各有不同的焦慮程度！搬來宜蘭之後，還是有一定程度的壓力承載需要去面對，我們就在這樣的生活情境中，陪著孩子日益長大！這是我想掙脫的束縛，我希望我跟孩子能在無憂無慮中學習成長！目前我的孩子在慈心就學，在距離上我比別人近些，別人會覺得我的焦慮相對比較輕，比起師訓中這麼多家長的嚮往企盼，我好像沒有立場在旁說些不相干的話！但是，當我感受到師訓學員這種得失恐懼，不安焦慮的情緒時，我好憂心！

人智學的理想就在我們每個人的內心，祂的神殿就在我們的身體，我們在那兒，實踐就在那兒！如果我們想成為一位華德福老師，不是光學習如何教學，而是先學習人智學，反過來看全局，先學習人智學，然後可以用在家庭，工作，教養，生計，社交，農業，醫療，經濟，教育.......許許多多人類互動產生的關係之中！

每當我學習人智學理論課程時，我的內心常被授課的Ben老師及其他外籍人智學者打動，當我接待外籍人智學者時，更被他們的內在修為，行為風範所吸引，這是一種內在修練，研究人智學，透過內省實踐，慢慢形成的一種氣質！而養兒育女，為師為父(母)，若能透過類似這樣的身教，就足夠讓我們的孩子或學生潛移默化，如沐春風，大人對世界的見解關懷，對人類的奉獻付出，我們每天示範著行住坐臥，言行舉止，道德正義，人情世故，足以當孩子的典範，這比教學示範，課程安排，直接有效，影響深遠！

所以師訓的學員應該很高興自己已經進入人智學的研習大門，然後，開放自己的感官，開始大量閱讀人智學相關書籍，台中詩書坊實體書店或網路書店，提供許多參考書籍，上師訓是一個整體概括的介紹，我們需要花些時間閱讀，當我們慢慢填入資料時，我們對人智學的樣貌會漸漸清楚，然後就會有信心來面對各個層面的需求，包括所有人類相關的生老病死，悲喜苦樂，因緣業力，家計生養！

如果我們學習的目標放在近程特效的教學方法上，大家會愈學愈迷惘！愈學愈無助！ 因為教學方法的靈感來自人智學理論，兒童發展，人類研究，自然觀察，藝術活動，我們從中得到啟發，先學會看懂孩子，然後配合兒童身心發展，協助他們認識外在世界，生活技能，處事態度，面對問題，人我份際，自我負責，互助分享......所有地球公民該有的人我規範！

說到此，我好像又有種外星人的無助感，請上天發發慈悲心來感召地球人，我不忍心看到一群愛孩子心切的大人，走近路抄捷徑，結果愈走愈遠！
先恭喜已經入門學習人智學的大人們，你們的信心會因此建立，進不了華德福學校，不是絕路，試著找到一群志願相同的家庭，開始在家自學，這是一種勇敢負責的思考方式，我覺得這樣做會讓大多數的大人憂慮減輕，身心健康，我們的家庭才能獲得和諧安心！要不然就成群結隊跟教育當局表態，我們是納稅義務人，請協助我們的孩子得到類似的教育方式！

孩子的學校生活只是他的成長過程的片段，是政府規定的義務教育，人人為之，但是當我們看待整個人生旅程，最重要的影響還是發生在家庭中，一切從修身齊家著手，再論治國，平天下，聖哲的經驗傳承，為生民立命，為天地立心，為往聖繼絕學，為萬世開太平，我們孩子的任務已經被清楚交代，我們的眼界要放寬，我們給予孩子的教養就會不一樣！能進華德福學校，是孩子命定，不能，另有天命！不要太沮喪！