自然主課程---地方探究 01

兒子迫不急待地想上地方探究主課程，因為因緣際會，吉仁與慧怡投入丸山村丸山遺址的護航行動，認識了一位考古學家邱水金老師，外子與邱老師認識之後，就跟兒子講述許多從邱老師那兒獲知的丸山遺址歷史與現況，他們父子倆充滿了景仰之情，想去遺址探究三千年以前人類老祖宗的生活足跡。這是一個好的開始，讓地方探究從真實生活中出發，就在八寶村與丸山村之間的小山丘，按文化資產局公告：

文化意義

1.丸山遺址為宜蘭地區新石器時代晚期最具地方文化相的遺址，根據碳14測定年代在距今3600年至2400年前之間，為宜蘭縣境內重要的史前遺址，也是台灣重要的考古遺址之一；且從出土陶類分析，顯示丸山遺址與東部花崗山文化、北海岸地區似有密切交通往來關係。因此丸山遺址除具有一個單一聚落的豐富資料外，還有與不同文化的往來特徵，應該進行進一步比對研究。2.丸山遺址為宜蘭地區新石器時代晚期具地方文化相之遺址，並為「丸山文化」命名遺址。3.丸山遺址出土陶類分析，顯示與東部花岡石文化、北海岸地區似密切交通往來之關系。

歷史沿革

於民國92年12月26日指定為縣定古蹟，正式命名為「丸山遺址」。

現狀

本遺址經調查與研究，除在山上緩坡地表可以發現零星文化遺物及大量破碎的板岩、頁岩塊之外，在遺址下方常可發現大型板岩石板露出或被當地居民做為路邊隔板與小橋板使用。在遺址西側羅家後方，亦見有石板棺殘留於因建築切開的地層斷面上，可以略知遺址的範圍可能包括整個小山海拔15公尺以上的緩坡及山頂部分。除考古學的調查之外，與鄰近居民的口傳訪問中也可得知，早年丸山頂上及四周緩坡，曾發現相當多磨製或帶穿孔的器物，顯示本遺址曾出土相當豐富的遺物。由於早年山上緩坡曾經種植甘蔗、地瓜、果樹等旱作作物，目前除聖母醫院之療養院與公墓區保存狀況不佳外，近來農民更於西側緩坡地文化遺物相當豐富的地區進行機械式整地，深開挖及翻動土壤，已對部分遺址造成嚴重損害。 1998年2-8月為丸山遺址第四次發掘，進行搶救工作的發掘區域為整個遺址中保存狀況較佳的地區之一，但仍有不少損害，尤其是山坡較高部分即頂部侵蝕嚴重，往往造成二次堆積或文化層受到擾亂。1998年發掘後，仍維持發掘後的狀態，發掘區位有進一步施工，遺址其他區域也大致保存原貌。 　

特徵

遺址所在的小丘，地形上是一處孤立的小丘，長軸大致東西向，長約600公尺，南北最寬處在中段寬約300公尺，海拔高度最高在中央山頂約60公尺，並向四周緩降。小山北側目前有丸山聚落，東南有公埔城，南有零工圍，西有幾戶人家的小聚落，孤丘山上東北有羅東聖母醫院之療養院、聖嘉民啟智中心，西北側有二座自來水公司的大水池，東側山麓、南側山麓中段及西南側山麓都有公墓區，其餘較緩的坡地為耕作的果園、竹林、茶園和荒廢的耕地，較陡的部份則為雜木林。

使用情形

本遺址有舊寮溪繞行山丘北麓、新寮溪流過山丘南麓，該區湧泉、渠流、水塘、水圳密佈，水質良好，並保有豐富的生態環境，山丘周邊重要聚落有丸山老街、公埔城、零工圍等聚落，歷史空間保安宮、石聖爺廟、慶安宮為重要信仰中心；山丘頂上視野優美、開闊，是眺望蘭陽平原極佳景點。
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在這個小山丘上，有兩座舊有的建築物，在當時是很有時代意義的兩個服務單位，一個是聖母醫院肺結核病患療養院，另一個是聖嘉民啟智中心，我家外子上去看見這兩個舊時的生活遺跡，他對於在台灣服務的神職人員，一直充滿敬意，此時又在這兒感受到這些義大利靈醫會神職人員的奉獻，雖然已經是萬事俱非的現況，但是我們還是可以體驗到這兒以前充滿理想服務的大愛！整個山頭還是充滿神聖的恩典！